Tuesday, April 20, 2010

Afkare Sparse!

Yeki az kar hayi ke baraye man fogholade anjamesh sakht hast ine ke az yeki dige khahesh konam ye lotfi dar hagham bokone! Nemidoonam bekhatere khar bazi hast in ghazie ya chize dige vali kollan hamin masale majbooram mikone ke ya az gheid ye chizi begzaram ya inke oono khodam say konam be dast biaram.

Yadame dar doreye daneshgah ke khob bishtar faaliat e hamegani dashtam, ye seri kar ha be man vagozar mishod va bala sari ham aksaran in moshkelo ba man dashtan ke ba inke mizane kar dasht kamaramo mishkoond, ama baz tarjih midadam ke khodam hameye kar hayro anjam bedam. Dar nahayat vaghti ehsas kardam ke dige vaghean daram kam miaram, bazam hazer nashodam ba har kasi kar konam va adamayi ke entekhab kardam aksaran az baro bache kooche boodan va ye tedade mahdoodi az bache haye daneshgah. Kholase vaze man injoorie va man hamishe fekr mikonam ke aya kollan dorost hast adam injoor bashe ya na.

Javabi ke mamoolan baraye khodam miaram az tarighe negah kardan be raftare baghie hast. Akhiran baz ye chand ta ettefagh pish oomade ke mano baz be yaade in ghazie mindaze. hala tozih midam chejoori.

Dar invare donya, nazare omoomi bar in shode ke man adami hastam dargir va be ellate ziad moondan dar in shahre koochik, besiar abnormal va ajib gharib raftar mikonam. Hala inke chera tarze fekr injoorie va doroste ya ghalat be kenar. tabiatan har taraf dalayeli dare vali khob choon inja webloge man hagh ba mane kollan;) ama be har hal, nazare omoomi inja bar ine, hala inke yeki too bahs kam miare mige man ghatam yeki az dooste ma khoshesh nemiad, yeki az ghiafeye ma khoshesh nemiad, yeki az namosalmoon bazimoon, hamash be kenar.

In vasat raftar e adam haye jadidi ke varede in maskhare bazi mishan baram jalebe. Injoor adama mamoolan salah ro bar in midoonan ke aval aroom vared shan baad bebinan donya daste kie baad entekhab konan ke ki khoobe ki bad. albate in jomlaro bayad dorost konam injoori: tasmim begiran ke ba ki boodan be nafeshoone va ba ki boodan bade barashoon;) injoori dorost tar mishe. Hala in vasat gaaf hayi ke midan khande dare va tassof bar. yekishoon hast ke rasman vaghti kar dare va hoselash sar mire ye soraghi az adam migire. Albate bi taghsir ham nist choon man az hamoon rooze aval behesh goftam faghat vaghti kar dari bia soraghe man ya inke kesi tahvilet nemigire. Ta injasho hagh midam behesh. Ama khob alan moddatist inja hasto midoone ke be systeme ki mikhore bishtar va ba ki rahat tare ke bere o biad. Dar natije adam baad az ye moddat tasmim migire doostesh kie va az oon be baad moshkelatesh, tafrihatesh, va ghiere bayad nakhod agah ba taraf bashe. Ama kheir, daastan hanooz mesle rooze aval hast va avz nashode. Albate manam shaaki nashodam va har vaght ham kari dashte javab dadamo olagh bazi be gholi dar nayavordam.

Moredi ke asabanim kard in bood ke sare ye ghazieyi ba man tamas gereft va khast ke dar jarine amr basham. gharar shod age natije khoob bood ba man khodesh tamas begire va ettela bede vagarna age man azash bikhabar moondam, ye karayi ro beram anajam bedam. Kholase ma montazer moondim oon rooz va khabari nashod. Baad, vaghte nahar ba yeki az doostan gharar dashtam va raftam be samte salone nahar khori ke didam ishoon shaado shangool dar kenare baghieye doostan dar haal e ghadam zadan hast. Kholase ma ke hichi nagoftim ama baram khande dar bood ke akhe yangool! mage baraye man moheme to be man zang bezani ya na, ye chizio ke khodet tey mikoni paash vassa.

Yeki dige hast ke ghabla zoomadanesh be inja, dahane maro ba email hasho chat dar interneto ina service kard. ma ham hey javab dadimo javab dadimo javab dadim. albate yeki 2 nafar digaro ham moarrefi kardim ke ba oona ham hamoon zaman tamas gereft. Baad ma aslan az ishoon bikhabar boodim ta inke ye rooz didim ke bale oomadano kholase salam aleik kardimo tamoom shod raft. Baad ye khorde baramoom ajib bood ke ta ghabl az inke biad kheili ba man khodemooni shode bood o shookhi mikardo ina. ama be mahze inke resid inja lahn avaz shodo bazi jaha age mitoonest bi mahalli kone mikardo ina. Kholase ye khorde ke tajzie tahlil kardim didim ke bale, ishoon ba tavajjoh be harfaye doostane aziz e injayi tasmim gereftan ke ma adame badi hastim va behtare ba ma ziad harf nazanan!

Morede akhir az hame maskhare tar bood. Ba yeki az doostan parsal moshkel peida kardam. Taghriban ellate asli ke nazare baghieye doostan ham be man avaz shod hamin ghazieye ekhtelafi bood ke ba ishoon peida kardam. Az oon moghe ta be hal bejoz dar makan hayi ke majboor boodim be ham salam konim, hich goone mahali be ham nemizashtim. Baad az yek saal, ishoon parirooz zang zade ke felani yadete 1.5 saal pish rage be yeki ye hamchin harfi zadi? man mikham bedoonam in harfo roo che asasi zadi? Baraye man besiar jaleb bood ke in shakhs yek saale tamam tori ba man inja barkhord karde ke engar vojoode khareji nadaram ama vaghti hesse konjkavish sare chizi gol karde, yek lahze ham darigh nakarde ke ba man sare maskhare tarin chize momken tamas begire.

Baraye man in chiza dar heine khande dar boodan tassof bar ham hast. Soali hast ke hamishe az khodam mikonam: chera bayad az kesi khaheshi bokonam ke ehsasesh nesbat be khodam ro daghigh nemishnasam? mesalayi ke bala zekr kardam hame az in no hastan. Adam ha, hala na faghat irani ha vali makhsoosan oona, vaghti be kesi ehtiaj daran, besiar roshankfekr, bahal va ba fekre baz khodeshoono moarrefi mikonan. Hazeran ba har joor barnameyi kenar bian va khodeshoono ahlesh neshoon bedan. Ama be mahze inke ye khorde bar oza mosallat shodan, belafasele taghire raftar va shakhsiat midan va tabdil mishan be adami barik bin va sakht. Jalebish injast ke be mahze inke baraye ye lahzeye kootah ya ye chize besiar nachiz ehsas e niaz mikonan in separe barik binio kenar mizaran va dobare mishan hamoon adame bahal o alaghe mand be hame chio har kas.

In rooza daram az 2 ta gorbeye doostam negah dari mikonam va raftare injoor adama baram shebahate besiari be in gorbe ha dare: har vaght ghaza mikhan hamchin mian khodeshoono loos mikonan ke adam aslan nemitoone bege na va badesh ham ke sir shodan aslan gheibeshoon mizane va age beri tarafeshoon behet bi mahalli mikonan. Farghesh ine ke ina heivoon hastan va injoor afaride shodan. Ama adama chi? baraye man faghat ye javab mimoone oonam inke injoor adama fekr mikonan kheili zerangan va baghie gaav tashrif daran va nemifahman ke ina che joor hastan. Be nazare injoor adama, ta mogheyi ke kaareshoon raah biofte aslan mohem nist ke taraf che fekri mikone va nazaresh rage beheshoon chie.

Iran ke boodam bar ha sare classo beine doostano inja oonja shenidam ke gofte shod gharbi ha fogholadde adam haye sardi hastan dar doosti. Hamin fekr baes shod ke vaghti oomadam inja oon avayel hamin fekro rage be invari ha bokonam. Ama alan mibinam ke na raftareshoon fogholadde manteghi hast. Doosti hashoon manteghi hast. Mesle maha nist ke roozi 1000 bar chakeram nokaram mikonimo akhare rooz pashizi baraye taraf arzesh ghael nistim.

Emrooz ke inaro minevisam az oonroozayi hast ke ye zarre karam pish nemire. Ye paper az sobh tahala gereftam dastam bekhoonamo befahmam baad az 5 saat 6 page az 18 ta bishtar nakhoondam. Raahe fararam ham shode internet. Ghablana bache ha bishtar on mishodan, bahse mikardim saat ha. In rooza dige khabari nist, na inke khodam ham hoselasho dashte basham. Ama be har hal yadam miad ghadima che bahsaye daghio too hamin yahoo messenger anjam dadam.

Ye chize bi rabt ama khande dar: Az Iran ke oomadam biroon kheili movazeb boodam ke ertebatamo ta oonja ke mishe ba doostam hefz konam. Kamabish ham movafagh boodam va age rabeteyi kam shod bishtar roo hesabe gereftarie tarafe moghabel ya bi mahallish bood va be man marboot nemishod. Ama doostaye digam ke oomadan invar bejoz chand tashoon baghie ziad be in ghazie ahamiat nadadan va kholse Iran ke raftam didam mellat kheili azashoon shaki hastan. Jadidan yeki az hamin doostan pashode oomade invar va dar toole in 4,5 hafteyi ke oomade bejoz ye emaile mokhtasar hich khabare digeyi az khodesh nadade. Dar halike mibinam har rooz dar facebook vele! Kholase khande dare aksolamale mellat vaghti mian invar:)

Chand rooz pish pa shodim raftim ye barnameye comedy. In barnamaro tahala narafte boodam va baram jaleb bood. Modele barname injoori bood ke 4 nafar comedian mian ro sahne va az mellat nazar mikhan masalan migan alan behtarin ja baraye safar chie? behtarin kar chie? va ... mellat ham parto pala nazar midan va ina chand ta az in loghat haro var midaran va hamoon moghe felbedahe ye namayeshi ro bar asase in pishnehadat bazi mikonan. Sakhtie kar dar in hast ke bayad joori amal konan ke mellat bekhandan. Adam ferk mikone kare asoonie vali fogholadde sakhte. Dar yeki dige az karashoon, gharar shod 4 ta ahang bashan rooye ipod va yeki ham dare in ahang haro entekhab mikone. mozoo e ahang va style e ahang ro ham mardom entekahb mikonan. masalan yeki gharar shod country bekhoone va rage be dandoonpezeshki, yeki rap bekhoone va rage be nemidoonam chi va... kholase yeki migft shuffle ina micharkhidan ta inke yaroo bege stop va taraf bayad hamoon ja ye ahange jadid dar oon style ba oon mazmoon mikhoond! Kholase namayeshe fogholadde jaleb khande dar va sakhti bood:)

Ye film jadidan raftam: "How to train your dragon" ke cartoon va 3D va bahal bood. Albate man 3D e Avatar ro be hameye in 3D ha tarjih midam choon besiar donyaye ziabyi sakhte boodan. Ama khob az oonjayi ke ma dar zamineye film ghalat mikonim harf bezanim in bashe be ohdeye baghie ke behtar midoonan:)

Rage eb ahang baadan harf mizanam:)

یکی‌ از کار‌هایی‌ که برای من فوق‌العاده انجامش سخت هست اینه که از یکی‌ دیگه خواهش کنم یه لطفی‌ در حقم بکنه! نمیدونم بخاطر خر بعضی‌ هست این قضیه یا چیز دیگه ولی‌ کلا همین مساله مجبورم می‌کنه که یا از قید یه چیزی بگذارم یا اینکه اونو خودم سعی‌ کنم به دست بیارم.


یادمه در دورهٔ دانشگاه که خوب بیشتر فعالیت یپاپک‌ همگانی داشتم، یه سری کار‌ها به من واگذار میشد و بالا سریع هم اکثرا این مشکل با من داشتن که با اینکه می‌زنه کار داشت کمرمو میشکوند، اما باز ترجیح میدادم که خودم همهٔ کار هیرو انجام بدم. در نهیات وقتی‌ احساس کردم که دیگه واقعا دارم کم میارم، بازم حاضر نشدم با هر کسی‌ کار کنم و ادمیی‌ که انتخاب کردم اکثرا از برو بچه کوچه بودن و یه تعداد محدودی از بچه‌های دانشگاه. خلاصه وضع من اینجوریه و من همیشه فکر می‌کنم که آیا کلا درست هست عدم اینجور باشه یا نه.

جوابی‌ که معمولان برای خودم میارم از طریقه نگاه کردن به رفتار بقیه هست. اخیرا باز یه چند تا اتفاق پیش اومده که منو باز به یاد این قضیه میندازه. حالا توضیح میدم چجوری.

در اینور دنیا، نظر عمومی‌ بر این شده که من عدمی‌ هستم درگیر و به علت زیاد موندن در این شهر کوچیک، بسیار ابنرمل و عجیب قریب رفتار می‌کنم. حالا اینکه چرا تعرض فکر اینجوریه و درسته یا غلط به کنار. طبیعتأ هر طرف دلایلی داره ولی‌ خوب چون اینجا وبلاگ من حق با من کلا؛) اما به هر حل، نظر عمومی‌ اینجا بر اینه، حالا اینکه یکی‌ تو بحث کم میاره میگه من قاطم یکی‌ از دوست ما خوشش نمیاد، یکی‌ از قیافهٔ ما خوشش نمیاد، یکی‌ از نمسلمون بزیمون، همش به کنار.

این وسعت رفتار یپاپک‌ عدم‌های جدیدی که وارد این مسخره بعضی‌ میشن برام جالبه. اینجور آدما معمولان ساله رو بر این میدونن که اول آروم وارد شن بعد ببینن دنیا دست کیه بعد انتخاب کنن که کی‌ خوب کی‌ بد. البته این جملهرو باید درست کنم اینجوری: تصمیم بگیرن که با کی‌ بودن به نفعشون و با کی‌ بودن بده براشون؛) اینجوری درست تر می‌شه. حالا این وسعت گاف‌هایی‌ که میدان خواند داره و تأسف بر. یکیشون هست که رسما وقتی‌ کار داره و حصلش سر میره یه سراغی از عدم میگیره. البته بی‌ تقصیر هم نیست چون من از همون روز اول بهش گفتم فقط وقتی‌ کار داری بیا سراغ من یا اینکه کسی‌ تحویلت نمی‌گیره. تا اینجاشو حق میدم بهش. اما خوب الان مدتی‌ست اینجا هستو میدون که به سیستم کی‌ میخوره بیشتر و با کی‌ راحت تره که بره او‌ بیاد. در نتیجه عدم بعد از یه مدت تصمیم میگیره دوستش کیه و از اون به بعد مشکلاتش، تفریهتش، و غیر باید ناخود آگاه با طرف باشه. اما خیر، داستان هنوز مثل روز اول هست و عوض نشده. البته منم شاکی‌ نشدم و هر وقت هم کاری داشته جواب دادمو الاغ بعضی‌ به قولی‌ در نیاوردم.

موردی که عصبانیم کرد این بود که سر یه قزییی با من تماس گرفت و خواست که در جرین امر باشم. قرار شد اگه نتیجه خوب بود با من خودش تماس بگیر و اطلاع بده وگرنه اگه من ازش بی‌خبر موندم، یه کارآیی رو برم انجام بدم. خلاصه ما منتظر موندیم اون روز و خبری نشد. بعد، وقت ناهار با یکی‌ از دوستان قرار داشتم و رفتم به سمت سالن ناهار خوری که دیدم ایشون شادو شنگول در کنار بقیهٔ دوستان در حال یپاپک‌ قدم زدن هست. خلاصه ما که هیچی‌ نگفتیم اما برام خواند در بود که آخه ینگول! مگه برای من مهم تو به من زنگ بزنی‌ یا نه، یه چیزیو که خودت طی‌ میکنی‌ پاش واسا.

یکی‌ دیگه هست که قبلا زومدنش به اینجا، دهان مارو با ایمیل حشو چت در اینترنتو اینا سرویس کرد. ما هم هی‌ جواب دادیمو جواب دادیمو جواب دادیم. البته یکی‌ ۲ نفر دیگرو هم معرفی‌ کردیم که با اونا هم همون زمان تماس گرفت. بعد ما اصلا از ایشون بی‌خبر بودیم تا اینکه یه روز دیدیم که بله اومدنو خلاصه سلام علیک کردیمو تموم شد رفت. بعد یه خورده برموم عجیب بود که تا قبل از اینکه بیاد خیلی‌ با من خودمونی شده بود او‌ شوخی‌ میکردو اینا. اما به محض اینکه رسید اینجا لحن عوض شدو بعضی‌ جاها اگه میتونست بی‌ محلی کنه میکردو اینا. خلاصه یه خورده که تجزیه تحلیل کردیم دیدیم که بله، ایشون با توجه به حرفهای دوستان عزیز یپاپک‌ اینجایی تصمیم گرفتن که ما آدم بعدی هستیم و بهتره با ما زیاد حرف نزنن!

مورد اخیر از همه مسخره تر بود. با یکی‌ از دوستان پارسال مشکل پیدا کردم. تقریبا علت اصلی‌ که نظر بقیهٔ دوستان هم به من عوض شد همین قضیه اختلافی بود که با ایشون پیدا کردم. از اون موقع تا به حل بجز در مکان‌هایی‌ که مجبور بودیم به هم سلام کنیم، هیچ گونه محلی به هم نمیذاشتیم. بعد از یک سال، ایشون پریروز زنگ زده که فلانی‌ یادته ۱.۵ سال پیش رگه به یکی‌ یه حمصهین حرفی‌ زادی؟ من می‌خوام بدونم این حرفو رو چه اساسی‌ زادی؟ برای من بسیار جالب بود که این شخص یک سال تمام طوری با من اینجا برخورد کرده که انگار وجود خارجی‌ ندارم اما وقتی‌ حسه کنجکویش سر چیزی گول کرده، یک لحظه هم دریغ نکرده که با من سر مسخره‌ترین چیز ممکن تماس بگیر.

برای من این چیزا در حین خواند در بودن تأسف بر هم هست. سالی‌ هست که همیشه از خودم می‌کنم: چرا باید از کسی‌ خواهشی بکنم که احساسش نسبت به خودم رو دقیق نمیشناسم؟ مثالایی که بالا ذکر کردم همه از این نو هستن. عدم ها، حالا نه فقط ایرانی‌‌ها ولی‌ مخصوصاً اونا، وقتی‌ به کسی‌ احتیاج دارن، بسیار رشنکفکر، باحال و با فکر باز خودشونو معرفی‌ می‌کنن. حاضرن با هر جور برنامیی‌ کنار بیان و خودشونو اهلش نشون بدن. اما به محض اینکه یه خورده بر اوضاع مسلّط شدن، بلافاصله تغییر رفتار و شخصیت میدان و تبدیل میشن به عدمی‌ باریک بین و سخت. جالبیش اینجاست که به محض اینکه برای یه لحظهٔ کوتاه یا یه چیز بسیار ناچیز احساس یپاپک‌ نیاز می‌کنن این سپر باریک بینیو کنار میزارن و دوباره میشن همون آدم باحال او‌ علاقه ماند به همه چیو هر کس.

این روزا دارم از ۲ تا گربهٔ دوستم نگاه داری می‌کنم و رفتار اینجور آدما برام شباهت بسیاری به این گربه‌ها داره: هر وقت غذا میخوان حمصهین میان خودشونو لوس می‌کنن که عدم اصلا نمیتونه بگه نه و بعدش هم که سیر شدن اصلا غیبشون می‌زنه و اگه بری طرفشون بهت بی‌ محلی می‌کنن. فرقش اینه که اینا حیوان هستن و اینجور آفریده شدن. اما آدما چی‌؟ برای من فقط یه جواب می‌مونه اونم اینکه اینجور آدما فکر می‌کنن خیلی‌ زرنگن و بقیه گاو تشریف دارن و نمی‌فهمن که اینا چه جور هستن. به نظر اینجور آدما، تا موقعیی‌ که کارشون راه بیفته اصلا مهم نیست که طرف چه فکری می‌کنه و نظرش رگه بهشون چیه.

ایران که بودم بر‌ها سر کلسو بین دوستانو اینجا اونجا شنیدم که گفت شد غربی‌ها فقلدد عدم‌های سردی هستن در دوستی‌. همین فکر باعث شد که وقتی‌ اومدم اینجا اون اوایل همین فکرو رگه به اینوری‌ها بکنم. اما الان میبینم که نه رفتارشون فقلدد منطقی‌ هست. دوستی‌‌هاشون منطقی‌ هست. مثل ماها نیست که روزی ۱۰۰۰ بر چاکرم نوکرم میکنیمو آخر روز پشیزی برای طرف ارزش قائل نیستیم.

امروز که اینرو مینویسم از اونروزیی هست که یه ذره کارم پیش نمیره. یه پاپر از صبح تاحالا گرفتم دستم بخونمو بفهمم بعد از ۵ ساعت ۶ پیج از ۱۸ تا بیشتر نخوندم. راه فرارم هم شده اینترنت. قبلاً بچه‌ها بیشتر اون می‌شدن، بحث میکردیم ساعت ها. این روزا دیگه خبری نیست، نه اینکه خودم هم حوصلشو داشته باشم. اما به هر حل یادم میاد قدیما چه بحثای دقیو تو همین یاهو مسنجر انجام دادم.

یه چیز بی‌ ربط اما خواند در: از ایران که اومدم بیرون خیلی‌ مواظب بودم که ارتبتمو تا اونجا که می‌شه با دوستم حفظ کنم. کمابیش هم موفق بودم و اگه ربطیی‌ کم شد بیشتر رو حساب گرفتاریه طرف مقابل یا بی‌ مهللیش بود و به من مربوط نمی‌شد. اما دوستی‌ دیگم که اومدن اینور بجز چند تاشون بقیه زیاد به این قضیه اهمیت ندادن و خلسه ایران که رفتم دیدم ملت خیلی‌ ازشون شاکی‌ هستن. جدیدا یکی‌ از همین دوستان پشد اومده اینور و در طول این ۴،۵ هفته که اومده بجز یه امیل مختصر هیچ خبر دیگیی‌ از خودش نداده. در حالیکه میبینم هر روز در فیسبوک وله! خلاصه خواند داره عکس‌العمل ملت وقتی‌ میان اینور:)

چند روز پیش پا شدیم رفتیم یه برنامهٔ کمدی. این برنامه‌رو تاحالا نرفت بودم و برام جالب بود. مدل برنامه اینجوری بود که ۴ نفر کمدین میان رو صحنه و از ملت نظر میخوان مثلا میگن الان بهترین جا برای سفر چیه؟ بهترین کار چیه؟ و ... ملت هم پرتو پلا نظر میدان و اینا چند تا از این لغات هارو ور میدارن و همون موقع فلبداهه یه نمایشی رو بر اساس این پیشنهادات بعضی‌ می‌کنن. سختیه کار در این هست که باید جوری عمل کنن که ملت بخندن. عدم فکر می‌کنه کار آسونیه ولی‌ فقلدد سخته. در یکی‌ دیگه از کاراشون، قرار شد ۴ تا آهنگ باشن روی آیپاد و یکی‌ هم داره این آهنگ هارو انتخاب می‌کنه. موضوع یپاپک‌ آهنگ و استایل یپاپک‌ آهنگ رو هم مردم انتهب می‌کنن. مثلا یکی‌ قرار شد کانتری بخونه و رگه به دندونپزشکی، یکی‌ راپ بخونه و رگه به نمیدونم چی‌ و... خلاصه یکی‌ میگفت شوففل اینا میچرخیدن تا اینکه یارو بگه استاپ و طرف باید همون جا یه آهنگ جدید در اون استایل با اون مضمون می‌خوند! خلاصه نمایش فقلدد جالب خواند در و سختی بود:)

یه فیلم جدیدا رفتم: "هاو تو‌ترین یور درگن" که کارتون و ۳د و باحال بود. البته من ۳د یپاپک‌ آواتار رو به همهٔ این ۳د‌ها ترجیح میدم چون بسیار دنیای زیبیی سخته بودن. اما خوب از اونجایی که ما در زمینهٔ فیلم غلط می‌کنیم حرف بزنیم این باشه به عهدهٔ بقیه که بهتر میدونن:)

رگه اب آهنگ بعدا حرف میزنم:)